Архив LearningGNM
Связанные материалы

ЛЕТАЮЩАЯ КОНСТЕЛЛЯЦИЯ

Биологические конфликты: конфликт территориального страха и конфликт испуга.

Уровень мозга и органа: соответствующими мозговыми реле являются центры управления слизистой гортани (левая височная доля) и слизистой бронхов (правая височная доля), расположенные друг напротив друга в коре больших полушарий. ПРИМЕЧАНИЕ: мышцы гортани и мышцы бронхов связаны соответственно с констелляцией ларингеальной астмы и констелляцией бронхиальной астмы. В этом случае констелляция вызывает физические, а не психические симптомы (см. также констелляцию заикания). Как только возникает второй

конфликт, человек оказывается в констелляции и становится маниакально-депрессивным (сравните с первичной манией и первичной депрессией). Преобладание маниакального или депрессивного настроения определяется тем, какой из двух конфликтов сильнее. Констелляция может быть постоянной или повторяющейся вследствие треков или рецидивов конфликта.





Пол, латеральность, гормональный статус | Первый конфликт | Второй конфликт







Леворукая женщина (LES) | Конфликт территориального страха | Конфликт территориального страха*

NHS = нормальный гормональный статус; LTS = низкий уровень тестостерона; LES = низкий уровень эстрогена.

*У левшей конфликт переносится в другое полушарие мозга. Летающая констелляция проявляется как бегство от реальности. Смысл констелляции состоит в том, чтобы позволить человеку «подняться над конфликтами» и тем самым справиться с лежащими в их основе страхами. Человек, которому приходится переносить огромный ужас и страх — насилие, пытки, войну, — согласно тексту, не смог бы выжить без такой констелляции.


На этом снимке мозга праворукой женщины показана Летающая констелляция (см. схему GNM) с воздействием соответствующих конфликтов на центры управления слизистой гортани (левая височная доля) и слизистой бронхов (правая височная доля).

Доктор Хамер: «Каждый летающий летает по-своему». Люди в Летающей констелляции имеют мечтательную натуру. Это классические прокрастинаторы, которые начинают проекты и не заканчивают их. Они всё делают в последний момент, откладывают дела и встречи, пропускают сроки, неорганизованны и хронически опаздывают. «Летающие» легко отвлекаются. Им трудно жить настоящим моментом. Они также склонны отрицать происходящее, включая собственные неудачи и поражения. Как правило, они избегают неприятных жизненных обстоятельств. Вместо того чтобы заниматься проблемами, они убегают в забытьё. Не будучи полностью согласованными с физической реальностью, они выглядят как люди «не от мира сего», оторванные от действительности. Часто они выбирают профессии или увлечения, связанные с полётом — пилотирование самолёта или вертолёта, парапланеризм, дельтапланеризм, прыжки с парашютом, — и тянутся к большой высоте, например к экстремальному альпинизму. При остановке созревания увлечение моделями самолётов или воздушными змеями сохраняется во взрослом возрасте.
«Летающие» хронически неряшливы и неорганизованны (сравните с Аутистической констелляцией). Большую часть времени они даже не замечают беспорядка. Более того, констелляция, согласно тексту, мешает им реализовать планы по уборке. Когда беспорядок выходит из-под контроля, это обычно называют «синдромом Месси» (сравните с накопительством при констелляции собирательных трубочек почек). ПРИМЕЧАНИЕ: пренебрежение собой и жизнь в грязи и запущенности связываются с депрессивным состоянием — первичной депрессией или маниакальной депрессией. Депрессивный человек не способен заботиться о себе и своём окружении («синдром Диогена»).
В отличие от человека в констелляции собирательных трубочек почек, испытывающего постоянную потребность оставаться рядом с домом, «летающие» являются компульсивными путешественниками и исследователями (доктор Хамер называл Летающую констелляцию также «Констелляцией исследователя»). Их увлекают космология, астрономия, космические путешествия, НЛО и внеземная жизнь. В сочетании с Мифо-констелляцией писатель может быть склонен создавать научную фантастику или космические эпопеи, такие как «Звёздные войны». Из этих констелляций, согласно тексту, возникли фантастические миры вроде Страны Оз (Л. Фрэнк Баум), Страны чудес Алисы (Льюис Кэрролл), мира Гулливера (Джонатан Свифт) или Средиземья (Дж. Р. Р. Толкин).

Летающая констелляция может проявляться во снах. Для маниакальной фазы типичны сны о подъёме вверх и полёте по воздуху. Ощущение всплывания вверх может возникать и при закрытых глазах во время бодрствования. Напротив, в периоды депрессии появляются сны о падении. В этом случае при закрытых глазах ощущается падение или движение вниз. Эпизоды лунатизма, согласно тексту, вызываются рецидивами конфликта, запускаемыми пугающими кошмарами, которые временно вводят спящего в констелляцию.

То, что известно как «pavor nocturnus» — ночной ужас, страх сна, — описывается как острый эпилептоидный кризис, включающий конфликт испуга или конфликт территориального страха Летающей констелляции. Симптомы — чувство ужаса, потливость, учащённое дыхание, учащённое сердцебиение — сходны с панической атакой (см. Фронтальную констелляцию). Во время ночного приступа человек резко садится, хватает воздух и кричит. Ночные ужасы часто встречаются у детей, но бывают и у взрослых — например, у людей с посттравматическим стрессовым расстройством (см. «маниакально-депрессивные, психотические приступы»). В зависимости от интенсивности конфликта эпизоды возникают с интервалами в несколько дней или недель, но могут повторяться несколько ночей подряд или несколько раз за одну ночь. Обычно человек растерян, дезориентирован, не реагирует и не способен узнавать окружающих — партнёра по постели, а дети своих родителей, — что указывает на одновременную констелляцию ствола мозга, включая KCT-констелляцию.
Летающая констелляция также называется отправной точкой для астральных путешествий и внетелесных переживаний (OBE). Люди, пережившие OBE, рассказывают, что впервые испытали отделение от тела во время «пугающего» события — физического насилия, несчастного случая или серьёзного заболевания, например сердечного приступа. Нередко внетелесные и околосмертные переживания (NDE) идут вместе. Попытки самостоятельно вызвать OBE, согласно тексту, вероятнее всего успешны только тогда, когда констелляция реактивируется через трек. Трек испуга мог сформироваться во время первого, «ужасающего», эпизода OBE. Специалисты по внетелесным переживаниям, такие как Пол Элдер или Уильям Булман, прошедшие интенсивную подготовку OBE в Институте Монро, в терминах GNM почти наверняка являются «летающими».



Пол Элдер, автор книги «Eyes of an Angel» (2005), пережил первое внетелесное состояние, когда в 41 год

перенёс сердечный приступ: «Это парение было довольно страшным!».


На странице предлагается посмотреть выступление Пола Элдера в видео «The Afterlife and New Explorations of Consciousness». Людей в Летающей констелляции тянет к сверхъестественному и паранормальному. Согласно тексту, эта констелляция позволяет человеку настраиваться на измерения за пределами физического мира, вступать в контакт с умершими близкими или общаться с элементалями, феями, ангелами и духами. Открытия доктора Хамера предлагаются как новое объяснение источника экстрасенсорных способностей — например, предвидения или ясновидения. Первооткрыватели, изобретатели и художники, сообщавшие о «вдохновении из ниоткуда», описываются как люди, наделённые этой констелляцией (см. также Слуховую констелляцию). Летающая констелляция позволяет достигать глубоких медитативных состояний. Галлюциногенные препараты, техники изменения состояния сознания и гипноз, включая самогипноз, согласно тексту, лучше всего действуют в этой констелляции.

ЭМАНУЭЛЬ СВЕДЕНБОРГ (1688–1772) Эмануэль Сведенборг был шведским изобретателем, учёным и философом. Он писал научные труды почти по всем научным дисциплинам, включая математику, геометрию, физику, химию, металлургию,

космологию, астрономию, анатомию, физиологию и зоологию. В один совершенно определённый день — 7 апреля 1744 года, в возрасте 54 лет — Сведенборг пережил духовное пробуждение. «С того дня я оставил изучение мирских наук и посвятил себя духовным делам. Господь открыл мне глаза, так что среди бела дня я мог видеть иной мир и в состоянии полного бодрствования разговаривал с ангелами и духами». До конца жизни Сведенборг значительную часть времени посвящал записи

своих духовных переживаний и описанию того, что видел и слышал в духовном мире.
На странице предлагается посмотреть документальный фильм «Splendors of the Spirit: Swedenborg's Quest for Insight». В книге «Der Meister und sein Mythos» [«Мастер и его миф»] Иоганн С. Мор описывает жизнь Рудольфа Штайнера (1861–1925) с точки зрения GNM. Рудольф Штайнер известен как основатель антропософии — «пути познания, стремящегося привести духовное в человеке к духовному во Вселенной» (Штайнер). В своей биографии, опубликованной в 2007 году, Мор показывает констелляции и конфликты в жизни Штайнера, которые, по его интерпретации, дали ему доступ к духовному миру, обеспечили огромную продуктивность (Аутистическая констелляция) и маниакальную энергию, позволившую написать двадцать книг, четыре драмы, несколько тысяч страниц статей и богато аннотированных изданий — прежде всего научных трудов Гёте — и прочитать более 6000 лекций (см. Мифо-констелляцию).
Сильная Летающая констелляция может вызывать сложные зрительные галлюцинации (сравните со слуховыми и обонятельными галлюцинациями), включая религиозные видения, вызванные, например, пугающими наказаниями за «греховные поступки» или угрозами попасть в ад. В сочетании с констелляцией мегаломании это может создавать мессианские бредовые идеи или бред представления себя важной религиозной фигурой. Здесь мы встречаем самопровозглашённого пророка и основателей религиозных культов.

ДЖОЗЕФ СМИТ (1805–1844) Джозеф Смит, основатель мормонизма и движения Святых последних дней, подвергался суровым телесным наказаниям со стороны отца (источник: Джон Кракауэр, «Under the Banner of Heaven», 2003). Согласно странице, это вполне могло вызвать конфликты испуга, конфликты территориального страха и конфликты самообесценивания, поместив его в Летающую констелляцию и констелляцию мегаломании.

По словам Смита, он пережил серию видений, в том числе видение ангела, указавшего ему на закопанную книгу из золотых пластин. В 1830 году Смит опубликовал то, что, по его словам, являлось английским переводом этих пластин, — «Книгу Мормона».


«Теперь она получает любовь, внимание и невидимые подарки от галлюцинаторного джентльмена, который верно приходит к ней каждый вечер» (Оливер Сакс, «Галлюцинации»).

В книге «Hallucinations» («Галлюцинации», 2012) покойный невролог Оливер Сакс приводит случаи «экстатических приступов», вызывающих зрительные галлюцинации, сновидные фантазии, изменённые состояния сознания, внетелесные переживания или эйфорические религиозные чувства. Интересно, что в неврологических исследованиях этот тип «приступов» называют «височной эпилепсией»! В контексте GNM «экстатический приступ» происходит во время эпилептоидного кризиса Летающей констелляции (см. схему GNM). 


Если соответствующие конфликты — конфликт испуга и конфликт территориального страха — одновременно затрагивают реле мышц гортани или бронхов в моторной коре, это может одновременно спровоцировать генерализованный эпилептический приступ, или grand mal.

ФЁДОР ДОСТОЕВСКИЙ (1821–1881) По собственным словам русского писателя Фёдора Достоевского, первый эпилептический приступ произошёл у него в пасхальную ночь во время ссылки в Сибири. Приступы сопровождались мистическим чувством блаженства: «Воздух наполнился огромным шумом, и я попытался пошевелиться. Я чувствовал, что небо опускается на землю и поглощает меня. Я действительно прикоснулся к Богу» (Colin Grant, «A Smell of Burning: The Story of Epilepsy», 2016). 16 ноября 1849 года

российский суд приговорил Достоевского вместе с другими к смертной казни за предполагаемую антиправительственную деятельность, связанную с радикальным интеллектуальным кружком, выступавшим за социальные реформы и отмену крепостного права в России. 22 декабря его вывели к расстрельной команде, но в последний момент помиловали. Вместо казни Достоевский должен был провести четыре года в ссылке и на каторжных работах в сибирском лагере. Именно тогда у него произошёл первый «экстатический приступ», который страница связывает с конфликтами испуга, территориального страха и конфликтами «ощущения загнанности в ловушку».
Летающая констелляция также может приводить к ощущению себя внешним наблюдателем собственного тела — сходному с OBE — или к отчуждению от окружающей среды, словно человек живёт во сне или в фильме. Внешний мир может восприниматься визуально искажённым: предметы кажутся меньше или больше, чем в действительности. В психиатрии это называется «расстройством деперсонализации/дереализации». Сюда же относятся кинетические, или моторные, галлюцинации — ощущение, что тело или его часть движется. Степень изменённого самовосприятия и искажения реальности определяется уровнем конфликт-активности. Повторяющиеся эпизоды указывают на треки или рецидивы конфликта.
При одновременной постмортальной констелляции (суицидальной констелляции) у тяжело депрессивного «летающего» возникают суицидальные мысли. Суицидальный акт запускается внезапным переходом в маниакальное состояние при попадании на конфликтный трек или вследствие рецидива конфликта. Типичным способом самоубийства называется прыжок с высоты — со скалы, горы, моста, из окна — или повешение (сравните самоубийство при постмортальной или Агрессивной констелляции). В GNM по конкретным суицидальным мыслям предлагается делать вывод о конфликтах, вызвавших констелляции. ПРИМЕЧАНИЕ: даже без суицидальных тенденций человек в Летающей констелляции, согласно тексту, испытывает сильный импульс прыгнуть, стоя у перил моста или на краю горного обрыва; этот импульс трудно контролировать.